Maria è attenta ai bisogni degli altri e intercede presso Gesù. Anche oggi, Maria ci indica la strada verso suo Figlio e ci insegna a fidarci di Lui.
Capitoli Giovanni 1-2-3. Che dici, ti va di riflettere sul vangelo di Giovanni?
Il Vangelo di Giovanni è profondissimo, teologico e carico di significati spirituali. È diverso dai sinottici (Matteo, Marco e Luca) perché mette in risalto la divinità di Cristo fin dall’inizio, con il celebre “In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio” (Gv 1,1).
Da dove vuoi partire? Hai un passo specifico su cui riflettere, oppure vuoi esplorarlo capitolo per capitolo?
Capitolo per capitolo, che dici è meglio?
Sì, è un ottimo approccio! Il Vangelo di Giovanni è ricco di profondità spirituale, e affrontarlo capitolo per capitolo ci permette di coglierne il significato più profondo. Possiamo riflettere su ogni sezione, vedere il contesto, il messaggio teologico e l’applicazione nella vita quotidiana.
Iniziamo con Giovanni 1, un capitolo straordinario che ci introduce subito nel mistero di Cristo.
Giovanni 1: Il Verbo di Dio e la testimonianza di Giovanni Battista
1. Il Prologo (Gv 1,1-18)
“In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio…”
Questo è uno dei passaggi più potenti della Bibbia. Giovanni ci presenta Gesù non come un semplice uomo o profeta, ma come il Verbo di Dio (in greco, Logos), eterno e divino, attraverso cui tutto è stato creato. È la conferma che Gesù non inizia con la nascita terrena, ma esiste da sempre, con Dio e come Dio.
E poi, il versetto 14 è una delle frasi più straordinarie del cristianesimo:
“E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi”
Qui c’è l’essenza dell’Incarnazione: Dio stesso si fa uomo per condividere la nostra condizione e salvarci. L’amore di Dio non è astratto, ma si è fatto carne, si è reso visibile e toccabile in Gesù Cristo.
2. La testimonianza di Giovanni Battista (Gv 1,19-34)
Giovanni Battista non è il Messia, ma è venuto per preparargli la strada. Indica Gesù con le parole:
“Ecco l’Agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo!” (Gv 1,29)
Questa frase è fortissima: Gesù è l’Agnello che, come nell’Antico Testamento si sacrificavano gli agnelli per il perdono dei peccati, ora è Lui stesso il sacrificio perfetto che porterà via il peccato del mondo.
3. I primi discepoli (Gv 1,35-51)
Gesù incontra i suoi primi discepoli, e qui c’è una frase chiave:
“Venite e vedrete” (Gv 1,39)
Gesù non dà una risposta teorica a chi lo cerca, ma invita a fare un’esperienza personale di Lui. La fede nasce dall’incontro con Cristo, non solo da parole o dottrine.
E poi abbiamo la chiamata di Natanaele (Bartolomeo), che inizialmente dubita (“Da Nazaret può venire qualcosa di buono?”), ma dopo aver incontrato Gesù, lo riconosce come il Figlio di Dio. Anche noi spesso abbiamo dubbi, ma è solo incontrando Gesù che possiamo trovare la vera risposta.
Riflessione e attualizzazione
Il primo capitolo di Giovanni ci mostra che:
- Gesù è Dio, eterno e creatore, non solo un maestro.
- Dio si fa uomo per amore e viene a portarci la luce.
- Gesù è l’Agnello di Dio che si sacrifica per noi.
- Seguire Cristo è un incontro personale, non solo una dottrina.
Parliamo degli altri capitoli.
Perfetto, Marco! Procediamo con il capitolo 2 del Vangelo di Giovanni, che contiene due episodi significativi:
- Le nozze di Cana (Gv 2,1-12)
- La purificazione del Tempio (Gv 2,13-25)
Giovanni 2: Il primo segno di Gesù e la purificazione del Tempio
1. Le nozze di Cana: Il primo miracolo di Gesù
“Non hanno più vino” (Gv 2,3)
Questo episodio è famosissimo: Gesù partecipa a un matrimonio a Cana di Galilea e compie il suo primo miracolo trasformando l’acqua in vino.
Cosa ci insegna questo evento?
- Maria è attenta ai bisogni degli altri e intercede presso Gesù. Anche oggi, Maria ci indica la strada verso suo Figlio e ci insegna a fidarci di Lui.
- Gesù trasforma l’acqua in vino, simbolo di una nuova alleanza e della gioia della vita con Lui. Non è un miracolo qualunque, ma il segno che con Cristo la nostra vita diventa più piena.
- “Fate quello che vi dirà” (Gv 2,5): Maria invita i servi a fidarsi di Gesù. Anche noi siamo chiamati a fidarci di Lui, anche quando non capiamo il Suo piano.
- Il meglio viene alla fine: Il maestro di tavola dice che il vino migliore è stato servito alla fine. Con Gesù, la gioia vera viene dopo, e la nostra vita si realizza pienamente solo con Lui.
2. La purificazione del Tempio: Un Gesù inaspettato
“Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!” (Gv 2,16)
Dopo Cana, Gesù va a Gerusalemme e trova il Tempio pieno di mercanti. Con un gesto forte, scaccia i venditori e ribadisce che la casa di Dio non è un luogo di commercio, ma di preghiera.
Cosa significa questo per noi oggi?
- Gesù purifica il Tempio, così come vuole purificare i nostri cuori. A volte riempiamo la nostra vita di cose materiali o distrazioni che ci allontanano da Dio.
- La religione non deve essere un mercato: La fede non è un affare commerciale o una formalità esteriore, ma un incontro autentico con Dio.
- Il vero Tempio è Cristo: Gesù dice: “Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere” (Gv 2,19). I giudei pensano che parli del Tempio di Gerusalemme, ma Lui si riferisce al suo corpo, anticipando la sua morte e risurrezione.
Riflessione e attualizzazione
- Dio ci dona sempre il meglio, anche se a volte non lo comprendiamo subito.
- Maria è la nostra guida verso Cristo e ci insegna a fidarci di Lui.
- Dobbiamo lasciare che Gesù purifichi il nostro cuore come ha fatto con il Tempio.
- Gesù è il vero Tempio, il luogo in cui incontriamo Dio.
Andiamo avanti con i capitoli
Ottimo, Marco! Passiamo ora al capitolo 3 del Vangelo di Giovanni, uno dei più densi di significato. Qui troviamo due grandi temi:
- L’incontro con Nicodemo e la nuova nascita (Gv 3,1-21)
- La testimonianza di Giovanni Battista su Gesù (Gv 3,22-36)
Giovanni 3: La nuova nascita e l’amore di Dio per il mondo
1. L’incontro con Nicodemo: “Bisogna rinascere dall’alto”
“Se uno non nasce dall’alto, non può vedere il Regno di Dio” (Gv 3,3)
Nicodemo, un fariseo e maestro della Legge, va da Gesù di notte. È affascinato da Lui, ma teme di esporsi. Gesù gli dice che per entrare nel Regno di Dio bisogna rinascere dall’alto.
Cosa significa rinascere dall’alto?
- Non è una nascita fisica, ma spirituale, un cambiamento interiore operato dallo Spirito Santo.
- Non basta seguire regole religiose esterne, bisogna lasciarsi trasformare dentro da Dio.
- È un invito a fidarsi di Dio, accogliendo la sua vita nuova dentro di noi.
Poi Gesù dice una frase misteriosa:
“Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai da dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito” (Gv 3,8)
Lo Spirito Santo agisce liberamente, e chi si lascia guidare da Lui è aperto alla volontà di Dio.
2. Il cuore del Vangelo: L’amore di Dio per il mondo
“Dio ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna” (Gv 3,16)
Questo versetto è il riassunto perfetto del Vangelo: Dio ci ama così tanto che ha mandato Gesù per salvarci. Non siamo noi a doverci guadagnare la salvezza con le nostre forze, è Dio che viene a salvarci per amore.
- Gesù non è venuto per condannare il mondo, ma per salvarlo (Gv 3,17). A volte pensiamo a Dio come un giudice severo, ma in realtà il suo desiderio è salvarci.
- La scelta è nostra: Chi crede in Lui ha la vita eterna, chi lo rifiuta si chiude da solo alla luce.
3. La testimonianza di Giovanni Battista: “Lui deve crescere e io diminuire”
“Chi viene dall’alto è al di sopra di tutti” (Gv 3,31)
Giovanni Battista conferma che Gesù è il vero inviato da Dio e lo indica ai suoi discepoli. Poi dice una frase straordinaria:
“Lui deve crescere e io diminuire” (Gv 3,30)
Questo è un grande insegnamento di umiltà: non siamo noi al centro, ma Cristo. Giovanni Battista ci insegna a fare spazio a Dio nella nostra vita, lasciandolo crescere dentro di noi.
Riflessione e attualizzazione
- Abbiamo bisogno di una nuova nascita spirituale, lasciandoci trasformare dallo Spirito Santo.
- Dio ci ama senza condizioni e ci ha donato suo Figlio per salvarci.
- Come Giovanni Battista, siamo chiamati a far crescere Cristo in noi e a mettere Lui al centro.
